وحدتنا العربيه في الأعياد الرسميه

إذا لم يُر الهلال مع صحو ليلة الثلاثين من شعبان أصبحوا مفطرين، وكذا لو حال دونه غيم أو قتر، وإذا صام الناس ثمانية وعشرين يوماً ثم رأوا الهلال أفطروا ولزمهم صوم يوم بعد العيد، وإن صاموا بشهادة واحد ثلاثين يوماً فلم يُر الهلال لم يفطروا حتى يرى الهلال.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين)). متفق عليه .

* إذا رأى الهلال أهل بلد لزمهم الصوم، وحيث إن مطالع الهلال مختلفة، فلكل إقليم أو قطر حكم يخصه في بدء الصيام ونهايته حسب رؤيتهم، وإن صام المسلمون جميعاً في أقطار الأرض برؤية واحدة فهذا حسن، وهو مظهر يدل على الوحدة والإخاء والاجتماع، وإلى أن يتحقق ذلك إن شاء الله تعالى، فعلى كل مسلم أن يصوم مع دولته، ولا ينقسم أهل البلد على أنفسهم فيصوم بعضهم معها وبعضهم مع غيرها، حسماً لمادة الفرقة التي نهى الله عنها.

* من رأى وحده هلال رمضان ورد قوله، أو رأى هلال شوال ورد قوله لزمه الصوم أو الفطر مع الناس، وإن رئي الهلال نهاراً فهو لليلة المقبلة، فإن غاب قبل الشمس فهو لليلة الماضية.

* يسن لمن رأى هلال رمضان أو غيره من الشهور أن يقول: ((اللهم أَهِلَّهُ علينا باليُمن والإيمان، والسلامة والإسلام، ربي وربك الله)). أخرجه أحمد والترمذي .

* يجب على إمام المسلمين أن يعلن بالوسائل المشروعة والمباحة دخول شهر رمضان إذا ثبتت رؤية هلاله شرعاً وكذا خروجه.

* إذا صام المسلم في بلد ثم سافر إلى بلد آخر فحكمه في الصيام والإفطار حكم البلد الذي انتقل إليه، فيفطر معهم إذا أفطروا، لكن إن أفطر لأقل من تسعة وعشرين يوماً قضى يوماً بعد العيد، ولو صام أكثر من ثلاثين يوماً فلا يفطر إلا معهم.

أهو أنت قولتها

مظهر من مظاهر الاخاة والوحدة
واحنا دلوقتى في احوج مايكون لكدا
وبعدين خلينا نتكلم بصراحة
شكلنا ايه قدام دول العالم بجد
شكلنا .......... ( اللهم انى لسه صايمة )

وبالنسبة لموضوع تظبيط التاريخ
احنا هنقص يوم كدا من ذو القعدة عشان وقفة عرفة لازم نصومها في نفس اليوم وعشان الحجاج وكدا يعني لازم نبدأ ذو الحجة زي بعض

وجزاك الله خيرا ياعمر

انا كنت داخل أقول رأي حسيت بصراحه يعني يا عمر وما تزعلش انك داخل تجادل وخلاص



سلامو عليكوووووو